{"id":2405,"date":"2018-10-29T10:08:26","date_gmt":"2018-10-29T10:08:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.projet-decroissance.net\/?p=2405"},"modified":"2018-10-29T10:09:03","modified_gmt":"2018-10-29T10:09:03","slug":"face-a-leffondrement-la-decroissance","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.projet-decroissance.net\/?p=2405","title":{"rendered":"Face \u00e0 l’effondrement, la D\u00e9croissance"},"content":{"rendered":"

Vincent Lieg\"\"<\/a>ey, essayiste et objecteur de croissance, nous explique pourquoi la d\u00e9croissance peut \u00eatre un moyen de concr\u00e9tiser politiquement une transformation silencieuse de la soci\u00e9t\u00e9. <\/strong>(source de l’article ci-dessous<\/a>)<\/p>\n

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Au printemps 2016, le journal\u00a0Politis<\/i>\u00a0publie un dossier sur la d\u00e9croissance intitul\u00e9\u00a0\u00ab\u00a0Une r\u00e9volution silencieuse\u00a0?\u00a0\u00bb<\/a>(1)<\/a>. En effet, la d\u00e9croissance en France semble moins visible dans les d\u00e9bats politiques qu\u2019il y a quelques ann\u00e9es. Pourtant elle gagne du terrain dans les t\u00eates, beaucoup de ses id\u00e9es centrales s\u2019imposent dans les d\u00e9bats, certes souvent d\u00e9connect\u00e9es les unes des autres. Assisterait-on \u00e0 une transformation silencieuse de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0? Est-ce suffisant\u00a0? Cet article propose d\u2019abord une mise en perspective des avanc\u00e9es culturelles et soci\u00e9tales de certaines id\u00e9es et th\u00e9matiques port\u00e9es par la d\u00e9croissance. Ces avanc\u00e9es sont accompagn\u00e9es de chocs, de prises de consciences sur l\u2019effondrement\u00a0: offrent t-elles un terrain toujours plus fertile \u00e0 une transformation salvatrice et \u00e9mancipatrice\u00a0? Dans un deuxi\u00e8me temps, il pose la question des risques de r\u00e9cup\u00e9ration et d\u00e9fis que rencontrent ces avanc\u00e9es\u00a0: pourquoi une transformation culturelle est n\u00e9cessaire mais non suffisante\u00a0? Enfin, la troisi\u00e8me partie, en guise de conclusion, propose des pistes de solutions s\u2019appuyant sur ces avanc\u00e9es ou comment les concr\u00e9tiser.<\/p>\n

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1. LA TRANSITION EST EN MARCHE\u00a0?<\/h2>\n

A. DES CHOCS, DES PRISES DE CONSCIENCE, DU MAL-\u00caTRE\u00a0: UN TERRAIN FERTILE\u00a0?<\/p>\n

Nos soci\u00e9t\u00e9s sont travers\u00e9es par des chocs et des catastrophes\u00a0: ph\u00e9nom\u00e8nes m\u00e9t\u00e9orologiques exceptionnels toujours plus forts et plus fr\u00e9quents (l\u2019\u00e9t\u00e9 2018 a semble-t-il marqu\u00e9 les esprits de ce point de vue !), catastrophes industrielles, crises et instabilit\u00e9s \u00e9conomiques, ch\u00f4mage et mont\u00e9e des in\u00e9galit\u00e9s, plans d\u2019aust\u00e9rit\u00e9, terrorisme, \u00ab\u00a0crise\u00a0\u00bb des r\u00e9fugi\u00e9s et des migrants, chocs politiques, du Brexit \u00e0 l\u2019\u00e9lection de Trump pour ne citer que ces deux exemples.<\/p>\n

Cette situation qui inqui\u00e8te et nous interpelle, offre de la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 des id\u00e9es plus radicales, pour le pire, avec la \u00ab\u00a0strat\u00e9gie du choc\u00a0\u00bb(2)<\/a>\u00a0ou peut-\u00eatre de mani\u00e8re salvatrice avec la \u00ab\u00a0p\u00e9dagogie des catastrophes\u00a0\u00bb(3)<\/a>. Toutefois force est de constater qu\u2019elle permet des questionnements et d\u00e9bats sur les fondements et limites de notre mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 bas\u00e9 sur le toujours plus.<\/p>\n

B. COLLAPSOLOGIE\u00a0?<\/p>\n

En parall\u00e8le, un consensus relativement large s\u2019est install\u00e9 dans nos soci\u00e9t\u00e9s quant aux enjeux \u00e9cologiques\u00a0: l\u00e0 o\u00f9, il y a quelques ann\u00e9es, le changement climatique ou encore la chute de la biodiversit\u00e9 \u00e9taient ignor\u00e9s ou secondaires dans les d\u00e9bats, ils ne peuvent dor\u00e9navant plus \u00eatre ni \u00e9lud\u00e9s ni rejet\u00e9s.<\/p>\n

Ainsi, en novembre 2017,\u00a0Le Figaro<\/i>\u00a0titrait\u00a0\u00ab\u00a0Nous mettons en p\u00e9ril notre avenir\u00a0\u00bb<\/a>\u00a0et\u00a0Le Monde<\/i>\u00a0\u00ab\u00a0Le cri d\u2019alarme de quinze mille scientifiques sur l\u2019\u00e9tat de la plan\u00e8te\u00a0\u00bb suite au manifeste sign\u00e9 par 15\u00a0364\u00a0scientifiques de 184 pays, paru dans la revue\u00a0BioScience<\/i>(4)<\/a>. Cela est encore encore plus spectaculaire \u00e0 la suite de\u00a0la d\u00e9mission m\u00e9diatique<\/a>\u00a0et politis\u00e9e du ministre de la Transition \u00e9cologique et solidaire du gouvernement Macron, Nicolas Hulot. Ce retrait a \u00e9t\u00e9 suivi par un grand nombre de tribunes, appels, textes collectifs appelant \u00e0 un sursaut politique, \u00e0 un changement de paradigme.<\/p>\n

Cette prise de conscience sur l\u2019ampleur des enjeux offre une l\u00e9gitimit\u00e9 aux id\u00e9es de la d\u00e9croissance qui sont aujourd\u2019hui \u00e9cout\u00e9es, mais pas n\u00e9cessairement entendues. La d\u00e9croissance n\u00e9cessite des transformations radicales qui paraissent difficiles \u00e0 enclencher, et la multidimensionnalit\u00e9 de son approche est difficilement traduisible dans un espace m\u00e9diatique et politique qui tend \u00e0 partitionner et segmenter son approche syst\u00e9mique, pourtant n\u00e9cessaire.<\/p>\n

C. MAL-\u00caTRE AU TRAVAIL\u00a0?<\/p>\n

L\u2019urgence n\u2019est pas seulement environnementale, mais aussi sociale et culturelle. Ainsi, plusieurs \u00e9tudes et indicateurs soulignent le mal-\u00eatre grandissant dans nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales face \u00e0 une perte de sens, au stress, \u00e0 la dictature des indicateurs (en particulier \u00e9conomiques) et la mise en place d\u2019objectifs absurdes ou impossibles ou encore \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 \u00e9conomiques. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, ont vu para\u00eetre articles et \u00e9tudes sur le mal-\u00eatre au travail\u00a0: travailleurs pauvres, \u00ab\u00a0burn-out\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0bore-out\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0brown-out\u00a0\u00bb et autres\u00a0\u00ab\u00a0bullshit jobs\u00a0\u00bb<\/a>(5)<\/a>\u2026<\/p>\n

D. ECONOMICISATION DU MONDE\u00a0?<\/p>\n

Ce mal-\u00eatre est li\u00e9 \u00e0 notre mod\u00e8le soci\u00e9tal englu\u00e9 dans la religion de l\u2019\u00e9conomie. Ainsi, la crise de 2008 a mis en avant les pratiques et d\u00e9rives de la financiarisation de l\u2019\u00e9conomie. Les banques et le syst\u00e8me financier, sauv\u00e9s par les pouvoirs publics, semblent s\u2019\u00eatre enferm\u00e9s dans les m\u00eames dynamiques mortif\u00e8res. En parall\u00e8le, le d\u00e9veloppement du journalisme d\u2019investigation ont mis en \u00e9vidence scandales politiques (\u00e9vasion fiscale g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e avec les Panama Papers et LuxLeaks) ou industriels (du Dieselgate impliquant presque l\u2019ensemble des compagnies automobiles \u00e0 l\u2019obsolescence programm\u00e9e av\u00e9r\u00e9e avec le cas des iPhones 6 et 7). Enfin, la mont\u00e9e des in\u00e9galit\u00e9s participe \u00e0 cr\u00e9er un climat de d\u00e9fiance envers les \u00e9lites m\u00e9diatiques et \u00e9conomiques (voir les rapports annuels de l\u2019ONG Oxfam qui souligne que \u00ab\u00a0les 1 % les plus riches poss\u00e8dent d\u00e9sormais davantage que les 99 % restants\u00a0\u00bb et cette dynamique ne fait que s\u2019acc\u00e9l\u00e9rer).<\/p>\n

E. DES ID\u00c9ES PORT\u00c9ES PAR LA D\u00c9CROISSANCE GAGNENT DU TERRAIN<\/p>\n

Plusieurs \u00e9tudes convergentes semblent montrer que des id\u00e9es, th\u00e9matiques et pratiques port\u00e9es, entre autres, par la d\u00e9croissance interpellent culturellement nos soci\u00e9t\u00e9s. Il y a quelques ann\u00e9es ce slogan provocateur suscitait ignorance, moquerie ou rejet violent. Bien qu\u2019il soit toujours critiqu\u00e9, le mouvement semble dor\u00e9navant cr\u00e9dible et l\u00e9gitime, mais c\u2019est surtout ce qu\u2019il porte comme projet qui semble culturellement infuser.<\/p>\n

De plus en plus de citoyens questionnent leurs consommations\u00a0: r\u00e9utilisation, partage, r\u00e9paration, refus du jetable ou encore de nouvelles mani\u00e8res de voyager (local et en v\u00e9lo), de vivre son temps libre ou de manger (vente directe, de saison, moins de viande). L\u2019\u00e9tude\u00a0Greenflex d\u2019Ethicity<\/a>\u00a0r\u00e9alis\u00e9e en 2016 conclut\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Dans un climat de perte de confiance, les pr\u00e9occupations sant\u00e9, bien-\u00eatre, le souci du local et du social se renforcent et apparaissent plus que jamais comme majeurs pour les Fran\u00e7ais. Les tendances constat\u00e9es depuis quelques ann\u00e9es s\u2019inscrivent dans les comportements de chacun : le consommateur agit de plus en plus comme un citoyen engag\u00e9.\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0M\u00eame si ces tendances sont int\u00e9ressantes, elle restent minoritaires et insuffisantes, tant le mode de consommation occidentale se r\u00e9pand partout sur la plan\u00e8te et cr\u00e9e des pressions terrifiantes sur l\u2019environnement (en particulier \u00e0 travers l\u2019accaparement des terres).<\/p>\n

Partout \u00e0 travers le monde on assiste \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019alternatives citoyennes locales comme montr\u00e9 dans l\u2018ouvrage\u00a0Un million de r\u00e9volutions tranquilles<\/i>(6)<\/a>\u00a0: jardins partag\u00e9s, AMAP, coop\u00e9ratives, Do It Yourself, monnaies locales, villes en transition, etc. Au-del\u00e0 de ces dynamiques int\u00e9ressantes, on peut souligner l\u2019engouement public pour un film comme\u00a0Demain<\/i>(\u00ab\u00a0plus d\u20191 million de spectateurs en France, distribu\u00e9 dans 27 pays, C\u00e9sar 2016 du meilleur documentaire !\u00a0\u00bb)(7)<\/a>\u00a0qui confirme l\u2019int\u00e9r\u00eat grandissant pour des pas-de-c\u00f4t\u00e9 salvateurs et pour des solutions locales, d\u00e9mocratiques, non violentes ou encore conviviales.<\/p>\n

Plus int\u00e9ressant et peut-\u00eatre aussi surprenant, deux enqu\u00eates r\u00e9centes montrent que ces prises de conscience et la mont\u00e9e d\u2019un certain mal-\u00eatre face \u00e0 l\u2019absurdit\u00e9 de notre syst\u00e8me domin\u00e9 par le toujours plus et le profit, ouvrent de nouvelles voies. Ainsi, dans une \u00e9tude aupr\u00e8s de jeunes fran\u00e7ais autour de la COP21,\u00a034 % des 15-30 ans<\/a>\u00a0pr\u00f4nent\u00a0\u00ab\u00a0un changement de notre mode de vie et la d\u00e9croissance\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0pour r\u00e9pondre aux enjeux climatiques\u00a0; les autres r\u00e9ponses \u00e9tant de forcer les entreprises \u00e0 diminuer leurs \u00e9missions de CO2 sous peine de sanctions (39% ), d\u2019encourager le d\u00e9veloppement rapide des GreenTechs, les nouvelles technologies li\u00e9es \u00e0 l\u2019environnement (32%), de relocaliser les industries et l\u2019agriculture afin de limiter les transports de marchandises (21%) et de d\u00e9velopper l\u2019\u00e9conomie du partage ou encore l\u2019\u00e9conomie sociale et solidaire (17%).\u00a0Une autre \u00e9tude<\/a>\u00a0effectu\u00e9e en France, Allemagne Italie et Espagne, place la d\u00e9croissance en t\u00eate des sc\u00e9narios les plus souhaitables\u00a0: 47% soutiennent la d\u00e9croissance, 36% le collaboratif et seulement 17% soutiennent le transhumanisme.<\/p>\n

Il ne s\u2019agit que d\u2019ordres de grandeur qui toutefois confirment les tendances que l\u2019on peut observer. Ainsi, la d\u00e9croissance, en optant pour des modalit\u00e9s d\u2019action moins visibles dans l\u2019espace m\u00e9diatique,\u00a0est devenue l\u00e9gitime<\/a>\u00a0et s\u2019invite dor\u00e9navant un peu partout dans les d\u00e9bats, mais aussi dans les projets et actions.<\/p>\n

E. PROJET POLITIQUE ENCORE H\u00c9SITANT\u00a0!<\/p>\n

M\u00eame si pour l\u2019instant aucun parti politique majeur ne se revendique directement de la d\u00e9croissance, ses id\u00e9es semblent pourtant s\u2019installer. La critique de la croissance, ou l\u2019\u00a0\u00bba-croissance\u00a0\u00bb, a \u00e9t\u00e9 directement revendiqu\u00e9e par au moins deux candidats \u00e0 la derni\u00e8re \u00e9lection pr\u00e9sidentielle fran\u00e7aise\u00a0: Beno\u00eet Hamon, qui dit\u00a0\u00ab\u00a0avoir rompu avec le productivisme et ne plus croire en la croissance \u00e9conomique\u00a0\u00bb<\/i><\/a>\u00a0et Jean-Luc M\u00e9lenchon, pour qui\u00a0\u00ab\u00a0la d\u00e9croissance n\u2019est pas une option, c\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9\u00a0\u00bb<\/i><\/a>. On peut aussi citer la candidate issue de la primaire citoyenne, Charlotte Marchandise, dont la proposition de revenu de base partiellement d\u00e9mon\u00e9taris\u00e9 s\u2019inspire de l\u2019id\u00e9e de dotation inconditionnelle d\u2019autonomie d\u00e9velopp\u00e9e dans un\u00a0\u00ab\u00a0Projet de d\u00e9croissance\u00a0\u00bb<\/a>(8)<\/a>. On assiste aussi \u00e0 l\u2019\u00e9tranger \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de mouvements radicaux o\u00f9 l\u2019on retrouve bon nombre d\u2019id\u00e9es ch\u00e8res \u00e0 la d\u00e9croissance en terme de justice sociale et environnementale, comme aux \u00c9tats-Unis avec la campagne de Bernie Sanders, ou encore avec l\u2019exp\u00e9rience des listes citoyennes victorieuses aux municipales en Espagne, vers une d\u00e9mocratie directe et une autre gouvernance des communs.<\/p>\n

Enfin, en janvier 2018, un \u00ab\u00a0Appel D\u00e9croissance\u00a0\u00bb sign\u00e9 par plus de 140 personnalit\u00e9s repr\u00e9sentant l\u2019ensemble du spectre politique des d\u00e9croissants de la sociale d\u00e9mocratie en passant par des membres d\u2019ONG ou des artistes est publi\u00e9 sur\u00a0Mediapart<\/a>. En septembre 2018, au Parlement europ\u00e9en de Bruxelles, dans le cadres des conf\u00e9rences internationales de la d\u00e9croissance, une grande conf\u00e9rence est coorganis\u00e9e par dix d\u00e9put\u00e9s europ\u00e9ens de cinq familles politiques diff\u00e9rentes en partenariat\u00a0avec ONG et syndicats<\/a>.<\/p>\n

F. POUR RENOUVELER LA RECHERCHE\u00a0?<\/p>\n

La d\u00e9croissance a aussi fait une entr\u00e9e fracassante dans le monde universitaire. A la fin des ann\u00e9es 2000, on ne comptait que quelques articles publi\u00e9s dans des journaux internationaux. Depuis, notamment gr\u00e2ce aux conf\u00e9rences internationales, leur nombre a augment\u00e9 de mani\u00e8re exponentielle, tout comme le nombre de m\u00e9moires de master, de th\u00e8ses ou projets de recherches sur le sujet. Cette dynamique questionne de mani\u00e8re \u00e9pist\u00e9mologique le monde universitaire, en particulier \u00e0 travers ses approches interdisciplinaires(9)<\/a>\u00a0et son ancrage dans des r\u00e9seaux de militants et surtout d\u2019exp\u00e9rimentateurs, la m\u00e9thodologie \u00ab\u00a0recherche action\u00a0\u00bb \u00e9tant privil\u00e9gi\u00e9e.<\/p>\n

La d\u00e9croissance est enseign\u00e9e et d\u00e9battue dans les universit\u00e9s et les \u00e9coles, o\u00f9 par exemple, on voit appara\u00eetre ici ou l\u00e0, entre autres, des jardins de permaculture ou des ateliers de recyclage mais aussi des m\u00e9thodes alternatives d\u2019enseignement autour de l\u2019auto-gestion ou de la communication non-violente.<\/p>\n

2. MAIS EST-CE SUFFISANT\u00a0?<\/h2>\n

A. TERRAIN FERTILE POUR LA D\u00c9CROISSANCE\u2026 MAIS AUSSI POUR LES POPULISMES\u2026<\/p>\n

Ces crises et dynamiques constituent en effet un terrain fertile \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de pens\u00e9es et propositions radicales et \u00e9mancipatrices. Mais elles sont aussi un terreau favorable \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de solutions simplistes et d\u00e9magogiques et donc dangereuses tant les peurs r\u00e9elles ou construites et d\u00e9fis sont grands. Si les id\u00e9es de la d\u00e9croissance gagnent ind\u00e9niablement du terrain d\u2019un point de vue culturel, force est de constater la difficult\u00e9 qu\u2019elle rencontre dans le cadre des \u00e9lections. En effet, et pour plusieurs raisons, les forces d\u00e9magogiques et opportunistes, tout en r\u00e9cup\u00e9rant certaines id\u00e9es radicales que nous portons, rencontrent bien plus de succ\u00e8s. Cela pose la question de notre mod\u00e8le d\u00e9mocratique limit\u00e9 \u00e0 son seul outil repr\u00e9sentatif et du discr\u00e9dit grandissant de nos institutions et \u00ab\u00a0\u00e9lites\u00a0\u00bb. Le syst\u00e8me m\u00e9diatique dominant fait la part belle \u00e0 la politique spectacle \u00e0 la mont\u00e9e de l\u2019insignifiance autour de petites formules (en particulier avec Twitter) ou de questions de personne (qui va remplacer Nicolas Hulot et non les raisons profondes et argument\u00e9es de sa d\u00e9mission)\u2026 Enfin, les peurs autour de l\u2019extr\u00eame droite sont instrumentalis\u00e9es pour \u00e9luder les d\u00e9bats de fond et ne surtout rien changer(10)<\/a>.<\/p>\n

B. D\u00c9CROISSANCE OU TRANSHUMANISME\u00a0?<\/p>\n

Ces d\u00e9rives peuvent s\u2019accompagner de rejets violents. Ainsi, \u00e0 la suite de l\u2019\u00e9lection de Trump, une de ses supporters\u00a0tweettait<\/a>\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0@realDonaldTrump must make the case to the American people & shut down the \u201cdegrowth\u201d movement once & for all\u00a0!\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0(\u00ab\u00a0Donald Trump [\u2026] doit en finir avec le mouvement de la d\u00e9croissance une fois pour toutes\u00a0!\u00a0\u00bb<\/i>).<\/p>\n

On retrouve ce genre d\u2019attaques violentes, entre autres, dans le livre de l\u2019ex-candidat d\u00e9chu des R\u00e9publicains Fran\u00e7ois Fillon, \u00e0 travers cette ode au technoscientisme\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Nous avons invent\u00e9 une nouvelle religion, celle de la d\u00e9croissance, qui consiste \u00e0 brider les capacit\u00e9s les plus hautes de l\u2019esprit humain.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

En parall\u00e8le, et tout aussi inqui\u00e9tant, on observe l\u2019omnipr\u00e9sence m\u00e9diatique du transhumanisme, de l\u2019intelligence artificielle ou encore de la \u00ab\u00a0troisi\u00e8me r\u00e9volution industrielle\u00a0\u00bb. Ce traitement m\u00e9diatique est d\u00e9nu\u00e9 de toute prise de recul critique. Ces nouvelles odes au progr\u00e8s viennent justifier les investissements \u00e9normes dans la recherche, qui s\u2018effectuent, sans qu\u2019aucun d\u00e9bat d\u00e9mocratique ne soit organis\u00e9 sur les enjeux \u00e9thiques, \u00e9cologiques et sociaux que ces sujets soul\u00e8vent. Dormez tranquille, la science va nous sauver, les technologies vertes et propres vont remplacer le p\u00e9trole, les algorithmes vont r\u00e9pondre \u00e0 tous nos besoins, m\u00eame les moins essentiels et les grands projets inutiles impos\u00e9s vont relancer la croissance, verte, inclusive et intelligente il va de soi\u2026<\/p>\n

Il s\u2019agit bien l\u00e0 d\u2019un choix de soci\u00e9t\u00e9 entre une vision qui questionne la d\u00e9mesure de notre mod\u00e8le productiviste et consum\u00e9riste et pose la question des limites et une autre engag\u00e9e dans une fuite en avant et dans la croyance que nous pouvons dominer la nature gr\u00e2ce aux sciences et technologies. Un des enjeux de la d\u00e9croissance est d\u2019imposer un d\u00e9bat citoyen sur ce choix soci\u00e9tal.<\/p>\n

C. AVONS NOUS LE TEMPS POUR UN CHANGEMENT DE PARADIGME D\u00c9MOCRATIQUE\u00a0?<\/p>\n

La d\u00e9croissance est une pens\u00e9e complexe et radicale, dans le sens de prendre les probl\u00e8mes \u00e0 la racine, qui fait le lien entre diff\u00e9rentes disciplines et probl\u00e9matiques. Elle invite \u00e0 une d\u00e9colonisation de l\u2019imaginaire, un changement de paradigme \u00e0 travers ses r\u00e9flexions autour de la critique du travail, le r\u00e9encastrement de l\u2019\u00e9conomie, la convivialit\u00e9 ou l\u2019autonomie par exemple. Elle s\u2019appuie sur diverses propositions comme la Dotation Inconditionnelle d\u2019Autonomie coupl\u00e9e \u00e0 un Revenu Maximum Acceptable. Malheureusement, dans une\u00a0soci\u00e9t\u00e9 du spectacle<\/a>\u00a0comme la notre, de tels d\u00e9bats ne trouvent pas leur place dans les m\u00e9dias dominant o\u00f9 instantan\u00e9it\u00e9 et invectives dominent.<\/p>\n

De plus, une telle transformation demande du temps, d\u2019o\u00f9 une forte contradiction alors que nous faisons face \u00e0 l\u2019urgence.<\/p>\n

Souvent, lorsque l\u2019on parle de d\u00e9croissance, on met en avant des exemples remarquables, riche de sens et d\u2019enseignement mais qui sont toujours \u00e0 petite \u00e9chelle. Ainsi revient toujours la question du changement d\u2019\u00e9chelle, des institutions et du r\u00f4le des multinationales dans un projet de d\u00e9croissance, de la remise en question non-violente du droit de propri\u00e9t\u00e9 vers une r\u00e9appropriation de l\u2019usage et une gouvernance d\u00e9mocratique des communs. Ces questions ne sont pas simples et les r\u00e9ponses apport\u00e9es, bien que coh\u00e9rentes, semblent parfois trop complexes pour convaincre de leurs faisabilit\u00e9s. Il est plus facile d\u2019imaginer l\u2019effondrement de notre civilisation techno-industrielle que la sortie du capitalisme\u2026<\/p>\n

Comme la d\u00e9croissance, en tant que slogan provocateur, le d\u00e9nonce depuis ses d\u00e9buts, on assiste \u00e0 une tentative de r\u00e9appropriation de cette prise de conscience environnementale par les multinationales, des politiques dominants ou encore la publicit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement durable\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0croissance verte, soutenable, inclusive ou encore intelligente\u00a0\u00bb, solutions technologiques \u00e0 travers de soi-disant \u00e9nergies vertes, renouvelables ou encore voitures et b\u00e2timents, \u00ab\u00a0smart\u00a0\u00bb\u2026 Cette impasse ne fait que d\u00e9placer les probl\u00e8mes pour mieux les \u00e9luder\u2026<\/p>\n

3. QUELQUES PISTES DE R\u00c9FLEXIONS\u00a0:<\/h2>\n

A. ESSAIMER\u2026<\/p>\n

Malgr\u00e9 des avanc\u00e9es non n\u00e9gligeables des id\u00e9es, th\u00e9matiques et pratiques port\u00e9es par la d\u00e9croissance dans nos soci\u00e9t\u00e9s, nous sommes encore loin d\u2019une transformation radicale \u00e0 la hauteur des enjeux et des urgences. En particulier, cette dynamique n\u2019a pour l\u2019instant aucun impact du point de vue des limites physiques de la croissance que l\u2019on d\u00e9passe toujours plus, au risque d\u2019atteindre des seuils de non-retour, pas plus que sur les in\u00e9galit\u00e9s qui ne cessent d\u2019augmenter. Mais l\u2019histoire n\u2019est ni lin\u00e9aire ni pr\u00e9visible comme nous le montre les th\u00e9ories sur la masse critique, strat\u00e9gie sur laquelle la d\u00e9croissance s\u2019appuie. Face aux barbaries pr\u00e9sentes et \u00e0 venir, la d\u00e9croissance avec ses compagnons de route, invite \u00e0 essaimer des graines\u00a0: pour comprendre les enjeux du XXIe si\u00e8cle, pour inviter \u00e0 se poser les bonnes questions, exp\u00e9rimenter et mettre en avant de bonnes solutions d\u00e9j\u00e0 en place, ouvrir des d\u00e9bats autour de nos propositions, etc. C\u2019est \u00e0 travers un tel essaimage, mais aussi gr\u00e2ce \u00e0 des conditions fertiles qu\u2019il sera possible, petit \u00e0 petit, de vraiment transformer en profondeur notre mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 toxico-d\u00e9pendant \u00e0 la croissance.<\/p>\n

B. ON S\u2019ARR\u00caTE, ON R\u00c9FL\u00c9CHIT ET C\u2019EST PAS TRISTE\u2026<\/p>\n

Nous sommes dans des soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 le temps est devenu une denr\u00e9e rare. Pourtant l\u2019urgence de ralentir est devenu un enjeu central. Nous devons donc r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 des strat\u00e9gies afin de retrouver du temps pour se poser les bonnes questions (consommer moins pour travailler moins pour vivre mieux). Face \u00e0 la complexit\u00e9 des enjeux mais aussi l\u2019ampleur des transformations n\u00e9cessaires, il est important de cr\u00e9er des espaces de dialogues bienveillants, dans une logique d\u2019\u00e9coute, de questionnement. Le but est d\u2019ouvrir ces d\u00e9bats, loin des joutes m\u00e9diatiques annihilantes, loin des postures et des slogans afin d\u2019aller en profondeur et de co-construire une sortie sereine de nos toxico-d\u00e9pendances \u00e0 la croissance.<\/p>\n

C. LA TRANSITION EST EN MARCHE\u2026<\/p>\n

Ainsi, l\u2019enjeu n\u2019est pas de convaincre mais d\u2019arriver \u00e0 mettre les bonnes questions au c\u0153ur des d\u00e9bats et continuer \u00e0 faire bouger les lignes. L\u2019enjeu n\u2019est pas de construire un mouvement de masse unifi\u00e9 mais bel et bien d\u2019assumer cette complexit\u00e9, cette \u00ab\u00a0(bio)diversit\u00e9\u00a0\u00bb n\u00e9cessaires que repr\u00e9sentent une transformation culturelle profonde de la soci\u00e9t\u00e9. L\u2019enjeu est d\u2019\u00eatre pr\u00eat pour que lorsque des chocs traverseront nos soci\u00e9t\u00e9s, la \u00ab\u00a0p\u00e9dagogie des catastrophes\u00a0\u00bb l\u2019emporte sur la \u00ab\u00a0strat\u00e9gie du choc\u00a0\u00bb, la politique sur le repli ou le d\u00e9ni.<\/p>\n

A travers divers supports, il est important de proposer une vision claire de ce que pourrait \u00eatre des soci\u00e9t\u00e9s de d\u00e9croissance, soutenables, autonomes, conviviales, relocalis\u00e9es mais ouvertes. Il est important d\u2019\u00eatre cr\u00e9dible en mettant en avant \u00e0 la fois des bonnes pratiques mais aussi des propositions qui permettent leurs extensions ou comment penser un changement d\u2019\u00e9chelle de mani\u00e8re horizontale et auto-g\u00e9r\u00e9e. Il est encore plus important de rendre visible l\u2019invisible (ces bonnes pratiques, cette transformation en marche mais encore plus ce qui est le plus important dans nos vies, c\u2019est-\u00e0-dire les relations humaines) et se d\u00e9tourner de la pollution informationnelle impos\u00e9e par les m\u00e9dias dominants (peurs, publicit\u00e9, fait-divers, \u00e9conomcisme, r\u00e9alisme, mat\u00e9rialisme, etc.).<\/p>\n

D. FACE AU D\u00c9SESPOIR DU R\u00c9ALISME, UN MESSAGE D\u2019ESPOIR\u2026<\/p>\n

Nous avons effectivement beaucoup de bonnes raisons d\u2019\u00eatre inquiet face aux cons\u00e9quences de l\u2019effondrement de notre soci\u00e9t\u00e9 toxico-d\u00e9pendante \u00e0 la croissance, mais on peut aussi avoir beaucoup de bonnes raisons d\u2019esp\u00e9rer qu\u2019il est encore possible de minimiser les violences pr\u00e9sentes et \u00e0 venir \u00e0 travers du dialogues, des convergences et la cr\u00e9ation d\u2019espaces de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 afin d\u2019appuyer cette transformation silencieuse en cours et de cr\u00e9er les conditions pour l\u2019\u00e9mergence d\u2019autres mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9. La d\u00e9croissance sera politique ou ne sera pas\u00a0!<\/p>\n

Vincent Liegey<\/b><\/i> est ing\u00e9nieur, chercheur interdisciplinaire, essayiste, et conf\u00e9rencier. Co-auteur de\u00a0Un Projet de D\u00e9croissance<\/i>\u00a0(\u00c9ditions Utopia, 2013), il est co-coordinateur de la\u00a0coop\u00e9rative sociale Cargonomia<\/a>\u00a0et du collectif d\u2019organisation des\u00a0conf\u00e9rences Internationales de la D\u00e9croissance<\/a>.
\nwww.Projet-Decroissance.net<\/a><\/p>\n

Ce texte s\u2019appuie sur une pr\u00e9sentation faite lors des Deuxi\u00e8mes journ\u00e9es \u00ab\u00a0Serge Latouche et la D\u00e9croissance\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Clermont-Ferrand en juin 2017 et a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 jour en septembre 2018.<\/p>\n

Ce texte a d’abord \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 sur Le M\u00e9dia<\/a>\u00a0le 20 septembre 2018.<\/i><\/p>\n

Bibliographie\u00a0:<\/b><\/p>\n